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O povo é a fonte do poder de nosso partido, e a posição do povo é a posição política fundamental do Partido Comunista da China.É de grande importância entender e aderir firmemente à posição centrada nas pessoas para entender com precisão e implementar totalmente as idéias socialistas de Xi Jinping com características chinesas na nova era de Xi Jinping na nova era da nova era de Xi Jinping.Os três artigos publicados nesta edição discutiram a origem teórica e a busca teórica das pessoas da perspectiva da realidade e da realidade e como implementar as atividades centradas das pessoas.

Autor: Bai Gang (Professor do Centro Básico de Pesquisa Teórica da Filosofia da Universidade de Jilin e Professor da Escola de Filosofia e Ciências Sociais, Yangtze Scholar do Ministério da Educação [Young Scholar])

A adesão às pessoas centralizadas é uma das estratégias básicas de aderir e desenvolver o socialismo com as características chinesas na nova era, e é uma parte importante dos pensamentos de socialismo de Xi Jinping com características chinesas na nova era.O secretário geral Xi Jinping apontou no discurso importante no 200º aniversário do aniversário de Marx: "Para aprender Marx, você deve aprender e praticar o marxismo sobre aderir à posição do povo". A alma viva da civilização, a alma da civilização, "o marxismo é essencialmente o que Marx disse" seus próprios tempos, o produto de seu próprio povo ", e é a coleção e condensação de" o povo do mais belo, mais precioso do povo, mais precioso , e o mais oculto.Marx diz respeito à preocupação real de seu tempo e do povo, sublimação e condensação no tema da busca teórica e ao longo da vida.Pode -se dizer que aderir à posição do povo e às pessoas centradas é a intenção e alma original do marxismo.

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No relatório do 19º Congresso Nacional do Partido Comunista da China, o secretário geral Xi Jinping deixou claro: "A intenção e a missão original do Partido Comunista da China é buscar felicidade para o povo chinês e o renascimento da nação chinesa . "Ele pediu ao Partido que" aderisse ao desenvolvimento centrado nas pessoas. Sobre as pessoas para criar uma grande causa histórica.Essas discussões importantes são baseadas na direção histórica do socialismo com as características chinesas na nova era e na herança e desenvolvimento das opiniões das pessoas marxistas.

A felicidade de perseguir as pessoas é o tema eterno dos pensadores desde os tempos antigos, e Marx herdou esse tema.No entanto, a felicidade perseguida por pensadores gregos antigos é principalmente "felicidade pessoal".É Marx como ponto de partida e a busca dos objetivos.Na composição da formatura do ensino médio "A consideração da juventude ao escolher uma carreira", Marx fez a ambição de trabalhar para a felicidade humana e enfatizou que "felicidade humana" e "perfeição de si mesmas" são combinadas: "as pessoas fazem apenas o que as pessoas fazem A perfeição do contemporânea e o trabalho de sua felicidade pode se tornar perfeito.Pode -se observar que alcançar "a felicidade do povo" é a intenção original de Marx.Em sua vida gloriosa e grande, Marx até sacrificou sua própria saúde, família e felicidade em praticar esse primeiro coração.

Marx afirma que a felicidade é dar às pessoas o relacionamento entre pessoas e pessoas para si mesmas e alcançar um desenvolvimento abrangente da liberdade humana.Depois de se formar na faculdade, Marx, que acabara de entrar na Sociedade no Lepin News, foi "a primeira vez que encontrou a dificuldade dos interesses materiais chamados dos interesses relevantes, porque ele cuidava do sofrimento e da felicidade de agricultores. "Para resolver a "questão angustiante", Marx escreveu "a crítica crítica crítica crítica de Hegelfa".Na introdução deste trabalho, Marx deixou claro que sua filosofia não é mais especulação abstrata, mas uma nova filosofia de servir a história e as pessoas -abolindo "a irreal e a felicidade do povo" e perseguindo "a verdadeira felicidade do povo . "No subsequente "O Manuscrito da Economia da Economia em 1844", Marx percebeu profundamente que as pessoas estão no domínio do trabalho alienígena - "imagem não -sacida", mas em trabalho alienado, as pessoas "não estão se afirmando, mas negam a si mesmas, Mas negue -se.Em outras palavras, na alienação, as pessoas perderam completamente sua liberdade e felicidade.Para esse fim, Marx enfatizou especialmente no "manifesto comunista" que os proletários do mundo devem unir e estabelecer um "consórcio de um homem livre" com a condição de "o livre desenvolvimento de cada pessoa é a condição de todas as pessoas" para que Mudar a independência e a personalidade do "capital do capital" é "independência e personalidade individuais ativas" e podem realmente perceber a felicidade da realidade humana.Nesse sentido, apenas o comunismo, como um "consórcio de um homem livre", pode "não apenas garantir que todos os membros da sociedade tenham uma vida material rica que seja abundante e mais dia a dia, mas também pode garantir que sua força física e A inteligência pode ser suficiente.Em outras palavras, "de maneira abrangente, como uma pessoa completa para ocupar sua própria essência abrangente" e finalmente ganhou verdadeira libertação livre e felicidade da realidade.Pode -se observar que, desde o estabelecimento do marxismo, ele assumiu "a felicidade do povo" como o ponto de partida de sua teoria.Com o desenvolvimento do marxismo e sua nacionalização, essa adesão à posição do povo sempre foi sua intenção e alma originais inalteradas.

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O secretário geral Xi Jinping apontou: "As pessoas são o caráter mais distinto do marxismo". posição.Outros pensadores da história, especialmente os economistas políticos clássicos e os filósofos clássicos que são burguesos e seus porta -vozes que exageraram suas conversas.Somente Marx fica na posição do povo, se opõe e critica a burguesia e seus métodos de produção e endossa o povo.Nesse sentido, Engels enfatizou que a adoração de "pessoas abstratas" deve ser substituída por "pessoas sobre a realidade e a ciência do desenvolvimento histórico".

A razão pela qual Marx adere à posição do povo é porque ele percebeu que não era Deus, mas o povo da história: as pessoas são jogadores históricos e pessoas na história.Na visão de Marx, "História" não é uma personalidade especial que usa as pessoas como uma ferramenta para alcançar seu próprio objetivo.Na verdade, essa é exatamente a "dialética histórica" ​​apontada por Marx como objeto da história: "As pessoas, como um pré -requisito regular para a história, o produto comum e o resultado da história humana, e as pessoas só se tornam seus próprios produtos e resultados podem se tornar Seus próprios produtos e resultados se tornam seus próprios produtos e resultados. o desenvolvimento abrangente do indivíduo.Marx acredita que somente quebrando a regra "abstrata" das pessoas pode alcançar o desenvolvimento de pessoas de "dependência" à "independência" e "personalidade livre".E "abstrato" é apenas a expressão teórica da relação material desses indivíduos.Aqui aqui, o "relacionamento material" que governava o indivíduo é a "capital" com a "realidade do fantasma".No grande livro "Capital Theory", que a vida de Marx está inclinada, revela a relação entre as pessoas por trás do objeto e a coisa.Portanto, são "pessoas" em vez de "capital".Marx está de pé da posição do povo, e não da posição da burguesia, e lançou as críticas mais cruéis aos "métodos de produção capitalista e relacionamentos de produção e troca adequados que são compatíveis com ela".Por causa disso, Marx chamou a "teoria da capital" para alcançar a grande vitória da "classe política da classe trabalhadora" para "economia política burguesa".Nesse sentido, Alduse acredita que há uma "quebra" do humanitarismo do jovem Marx para amadurecer Marx, o que é difícil de convencer.Alduse basicamente ignorou a posição e o caráter das pessoas mais distintas no marxismo.

Pode -se dizer que o marxismo é o marxismo, que é fundamentalmente que tem o caráter do povo e adere à posição do povo.A natureza das pessoas não é apenas um divisor de águas entre marxismo e não marxismo, mas também o marxismo e as bacias hidrográficas daqueles tão chamados "marxismo" e "socialismo".Dessa maneira, o secretário geral Xi Jinping enfatizou claramente que "o marxismo é a teoria do povo".

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O secretário geral Xi Jinping apontou profundamente: "O marxismo é vasto e profundo. Na análise final, é uma frase para buscar a libertação dos seres humanos". O caminho da liberdade de libertação dos seres humanos.

Engels acredita que Marx "é o primeiro revolucionário", "a verdadeira missão de sua vida é participar da causa da derrubada da sociedade capitalista e de suas instalações nacionais dessa maneira e participar da libertação do proletariado moderno. Primeira vez que o proletariado moderno percebeu seu status e necessidade e a condição de sua libertação.Portanto, de "Provença no mundo" a "lutador revolucionário do proletariado", a missão e a busca da vida de Marx são "Que o povo liberte". os 6 números mais sorteados na mega sena 2017

Após a morte de Marx, Engels concluiu que a vida de Marx teve "duas grandes descobertas": a visão histórica do materialismo -descobriu a lei geral do desenvolvimento da história humana;E essas duas leis são as duas principais pedras angulares teóricas que as pessoas ganharam libertação livre.É com base nessas duas pedras que Marx abriu um novo caminho que foi libertado pela liberdade da humanidade, eliminando a propriedade privada da propriedade privada capitalista: "O monopólio do capital tornou -se um monopólio e próspero sob este monopólio Método de produção de produção. Sobre o desenvolvimento abrangente e livre de cada indivíduo como os princípios básicos, o fundamento da realidade.Marx acredita que "todos os atributos das pessoas que cultivam a sociedade e o usam como um atributo e contato ricos, portanto, têm o máximo possível" -produzido como uma "pessoa alta -civilizada", é um resultado inevitável do desenvolvimento histórico mundial com base na proliferação e expansão de capital.Engels apontou que, por causa dos dois principais descobertos, o caminho da libertação livre do homem ficou subitamente alegre em Marx, e toda a pesquisa feita por economistas burgueses ou críticos socialistas antes estava apenas explorando no escuro.Nesse sentido, Engels acredita que "capital" é a "Bíblia da classe dos trabalhadores". . "Pode -se dizer que "capital" é a "conchas de canhões mais poderosas" e o proletário da burguesia de Marx e do proletário que foram libertados livremente.A razão pela qual a busca de Marx pela libertação do proletariado é diferente dos filósofos e economistas anteriores, porque Marx "encontrou novos mundos no Velho Mundo".

O secretário geral Xi Jinping apontou em um discurso importante para comemorar o 200º aniversário do aniversário de Marx: "É a busca da vida ao longo da vida de Marx. O objetivo fundamental do serviço do povo, implementar a linha de massa, respeitar o status do povo e o O primeiro espírito do povo, sempre mantém a carne e o sangue do povo, consolidam o poder majestoso do público e une o povo para criar uma grande causa. a intenção original do marxismo e o espírito da alma.