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100 anos atrás, no Ano Novo do Governo em 1921, Changsha, Hunan, Snowy.Mais de uma dúzia de jovens intelectuais chegaram ao Chaozong Street Cultural Book Club com a tendência de salvar o país na cultura avançada de 4 de maio e realizou a Conferência de Ano Novo de Ano Novo de Changsha da Sociedade Novo Popular. lotofácil ganha a partir de quantos números

A reunião foi realizada em uma pequena casa humilde, mas o tópico de discussão foi o método e o objetivo de transformar a China e o mundo.Mao Zedong, 28 anos, fez dois discursos na reunião.Mais tarde, esses dois discursos levaram o título de "falar na Conferência Membro Changsha da Sociedade Xinmin" e incluíram o primeiro volume da "coleção de Mao Zedong" como a abertura do livro.

Em abril de 1918, 13 pessoas como Mao Zedong, Cai Hesen, Xiao Zisheng e Shuheng estabeleceram a Sociedade Xinmin na família de Caihe Sen.O objetivo de aprender a "inovar acadêmicos, ataques e melhorar os costumes das pessoas".Os membros precisam não serem hipócritas, preguiçosos, desperdiçados, jogos de azar e sem prostitutas.Desde 1918 até o estabelecimento do Partido Comunista da China em 1921, a nova sociedade do ministério está em mais de três anos, com cerca de 80 membros antes e depois.Mais tarde, a maioria dessas pessoas embarcou no caminho da revolução.Este é o antigo local do estabelecimento da Sociedade Xinmin.

Em seu discurso, Mao Zedong disse: Concordo com o caminho revolucionário russo, que é uma maneira de as estradas não podem seguir a nova invenção.Ele também comparou métodos como social -democracia e nenhum governo. "

A abertura deste discurso como a abertura da "coleção de Mao Zedong" foi porque marcou a escolha de Mao Zedong da revolução leninista de Marx.De fato, há um mês, Mao Zedong escreveu uma longa carta a Cai Hesen e Xiao Zisheng, um membro da sociedade francesa na França.Na carta, Mao Zedong disse: Cai Hesen defendeu o uso do método da revolução russa para transformar a China.Mao Zedong deixou claro: eu concordei profundamente com as alegações de Cai Hesen e não concordou com Xiao Zisheng e outras reivindicações. Uma maneira melhor de abandonar sem pegar, apenas para adotar esse método terrível.

"As montanhas e as águas estão fora de todos os caminhos".Desde 1840, salvar o país e encontrar o país e o renascimento da nação se tornaram o tema político básico da China moderna.

Na primeira metade do século XIX, os chineses fizeram uma variedade de tentativas: apenas as armas estrangeiras e os movimentos estrangeiros do estilo estrangeiro da tecnologia industrial moderna não podem salvar a China. O movimento de resistência disparou espontaneamente partido pelas pessoas nos níveis mais baixos também falhou.

Em julho de 1920, membros da Xinmin Society que foram para a França para o trabalho e foram frugais realizaram uma reunião em Montdalney, na França, para discutir e determinar o objetivo da Sociedade Xinmin, "Transformar a China e o mundo".Quanto ao método de transformação, as opiniões são diferentes.Cai Hesen e outros defenderam aceitar o marxismo, defendendo o Partido Comunista Organizacional e levando a estrada revolucionária do estilo russo;Em agosto, Cai Hesen, Xiao Zisheng, Li Weihan, etc. escreveu cartas a Mao Zedong, respectivamente, afirmando suas próprias opiniões.Esta é uma foto em grupo dos membros da reunião.

Wanshui e milhares de montanhas não entraram na porta, e a dor do espírito torturou as gerações de benevolência chinesa. Onde está a saída da China?

Em fevereiro de 1899, pela primeira vez no 122º "O Diário do Estado da Gongo da Sociedade de Shanghai Guangxu, dois nomes que ainda não estavam familiarizados com os chineses pela primeira vez, são Marx e Engels.Este artigo foi traduzido pelo missionário Licoti, e o "grande aluno" escrito pelo sacerdote chinês Cai Erkang, "o famoso líder dos cem trabalhadores, The British Marx".Mais tarde, Zhu Zhixin, Chen Wangdao, MA Junwu, Liu Shipei, Jiang Kanghu e outros também escreveram um artigo para traduzir a doutrina de Marx.Um grupo de livros japoneses introduzidos pela teoria do socialismo de Marx foi traduzido para o chinês um após o outro e publicado em Xangai.

Nesse momento, a teoria e a teoria socialista da Revolução Marx foram introduzidas apenas como uma nova tendência de pensamento. lotofácil ganha a partir de quantos números

Somente sendo iluminado pela prática idéias pode afetar fundamentalmente as escolhas históricas humanas.

Em 1914, uma calamidade mundial na história da humanidade - o surto da Primeira Guerra Mundial.Esta guerra de quatro anos expôs as contradições sociais inerentes ao sistema capitalista do país ocidental de uma forma mais nítida do que nunca.Após os assaltos, a depressão da economia e a turbulência da sociedade decepcionaram os intelectuais chineses que estavam bêbados na civilização capitalista ocidental.

"Lingtai escapa do Shenya sem contar, e o vento e a chuva são como a cidade natal da cidade natal." Os camponeses do Senhor do Popular do Trabalho como o Senhor e o camponês.É como um raio de amanhecer do novo século, iluminando o futuro da Night Night China.

Como resultado, o caminho para a revolução russa se tornou uma proposta distinta de um grupo de intelectuais avançados chineses naquela época, e a disseminação do marxismo se tornou uma nova e importante tendência para o movimento da nova cultura de 4 de maio.

Em novembro de 1918, Li Dazhao, diretor da Biblioteca da Universidade de Pequim, publicou dois discursos intitulados "A Vitória do Povo" e "A Vitória do Bulsfoviismo" na Praça Tiananmen.Li Dazhao disse com entusiasmo ao mundo: a vitória da Revolução de outubro na Rússia é a vitória da democracia e a vitória do socialismo.Tente ver o futuro do mundo deve ser o mundo dos chiqi.

Naquele dia, entre o público ao vivo lecionou, havia 25 anos -Mao Zedong Hunan.Ou seja, desde então, Mao Zedong começou a entender a Revolução e o Marxismo de outubro e ler muitos livros sobre a Rússia.Mais tarde, Mao Zedong disse à neve: naquela época, ele leu a "declaração comunista", a "luta de classe" de Katzki e a "História do Socialismo" de Kocopp, que teve um grande impacto sobre ele.No verão de 1920, ele se tornara marxista. lotofácil ganha a partir de quantos números

No dia de Ano Novo, em 1921, Mao Zedong convocou 18 membros da Xinmin Society em Changsha para realizar a conferência de Ano Novo no Cultural Book Club, e a reunião foi realizada por 3 dias.Após uma discussão feroz, todos finalmente concordaram que o objetivo da Sociedade Xinmin estava "transformando a China e o mundo".Quanto a como se transformar, 12 pessoas como Mao Zedong e ele Shiheng a favor do burshvikismo e expressaram sua crença no comunismo.Este é o discurso de Mao Zedong (parte) registrado na conferência na Conferência da Sociedade Xinmin.

Marx disse: "O grau de teoria em um país sempre decide atender às necessidades do país para atender às necessidades do país" o objeto da seleção histórica.A teoria revolucionária do marxisismo apenas deu uma nova resposta aos elementos avançados chineses que estavam procurando.

No verão de 1921, mais de uma dúzia de jovens, incluindo Mao Zedong, pegou as armas ideológicas do marxismo -leninismo para substituir o espírito e revelou silenciosamente a cena em Xangai em Xangai. Estabeleceu o Partido Comunista da China.

O navio vermelho da revolução chinesa navegou assim.

Este pequeno navio vermelho carregava os curadores do povo e a esperança da nação.